To pierwsze reakcje na pojawiające się w przestrzeni medialnej wypowiedzi prezydent Beaty Moskal-Słaniewskiej, że Świdnica jako pierwsze miasto w Polsce, będzie respektować wyrok Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej nakazujący rejestrowanie związków osób jednej płci w aktach stanu cywilnego jako małżeństwa. Środowiska Akcji Katolickiej, Stowarzyszenia Rodzin Katolickich i innych grup zaangażowanych w troskę o małżeństwo i rodziny w Diecezji Świdnickiej apelują o rozsądek i odpowiedzialność przy samowolnym podejmowaniu decyzji przez organy samorządu terytorialnego w kwestiach uregulowanych konstytucyjnie. 

Próba zrównania małżeństw ze związkami osób tej samej płci otwiera drogę do przyznawania ulg podatkowych, przywilejów spadkowych, świadczeń socjalnych i zabezpieczeń emerytalnych parom osób tej samej płci. To ostentacyjna niesprawiedliwość wobec małżeństw, które realnie inwestują w przyszłość wspólnoty narodowej, poświęcając wszystkie swoje siły wychowaniu kolejnego pokolenia obywateli. Usankcjonowanie takich rozwiązań nawet w zakresie ograniczonym do formalnych dokumentów stanowiłoby osłabienie instytucji małżeństwa i rodziny – uważają środowiska Akcji Katolickiej, Stowarzyszenia Rodzin Katolickich oraz innych grup angażujących się w troskę o małżeństwa i rodziny w Diecezji Świdnickiej. 

Ideologie jeszcze niczego w życiu społecznym nie naprawiły. Wobec problemów demograficznych, należałoby pracować nad programami, które zachęcałyby do zawierania małżeństw i tworzenia rodzin, w których dzieci znajdowałyby miłość, stabilność oraz przestrzeń wszechstronnego rozwoju. Zastanawia i smuci fakt uporczywego przeszczepiania do Polski i nachalnego promowania rzekomych innowacji wbrew naszej kulturze, wbrew obowiązującemu u nas prawu i mimo znacznie większego zainteresowania i oczekiwania społecznego na rozwiązania sprzyjające młodym małżeństwom, takich jak choćby dostęp do mieszkań lub stabilność zatrudnienia – uważają działacze ruchów katolickich z Diecezji Świdnickiej. 

W wypowiedziach cytowanych przez media (Gazeta.pl, Świdnica24.pl, OkoPress. TokFM.pl) prezydent Świdnicy Beata Moskal-Słaniewska nie kryje, że przeszkodą w realizacji jej deklaracji są… „szczelne systemy informatyczne”. System jest tak uszczelniony, że każda rubryka musi mieć PESEL odpowiadający danej płci. Jeśli w polu „kobieta” wpiszemy PESEL, który system rozpoznaje jako męski, to po prostu nie przepuści wpisu – mówi prezydent miasta cytowana przez Gazetę.pl. Na portalu Świdnica24.pl, odnosząc się do tych problemów technicznych, Beata Moskal-Słaniewska powiedziała: Ministerstwo Cyfryzacji jest do tego gotowe, ale potrzebujemy jeszcze jednej rzeczy, mianowicie rozporządzenia ministra spraw wewnętrznych i administracji, który musi podpisać akt pozwalający na zastosowanie wyroku TSUE w praktyce. Jeżeli do tego dojdzie, system zostanie zmieniony i wówczas takie akty będzie można wprowadzać do naszych rejestrów. 

W wypowiedzi dla portalu Świdnica24.pl prezydent miasta przyznaje, że jest to problem dotyczący niekiedy rodzin, rodzin posiadających dzieci, które są biologicznymi dziećmi jednego lub obu członków tego związku małżeńskiego. I tutaj też jest kłopot, ponieważ polski system przyjmuje matkę i ojca, czyli znów kobietę i mężczyznę, a tutaj mamy dwóch rodziców jednopłciowych, ponieważ jedno z rodziców może być rodzicem biologicznym, drugie z rodziców – rodzicem, który to dziecko adoptował, więc jest pełnoprawnym rodzicem w Niemczech czy we Francji, ale nie w Polsce. 

Jak na deklaracje i stwierdzenia prezydent Świdnicy reagują działacze katoliccy? Zachód już się „najadł” tych innowacji i teraz ponosi bolesne konsekwencje. A my ciągle jeszcze nie uczymy na błędach innych. Po raz kolejny stawiamy pytanie: czy na wszystkie choroby trzeba zachorować, żeby zobaczyć, która z nich prowadzi do śmierci społeczeństwa? Próby zmian w rozumieniu małżeństwa i rodziny nie następują jednorazowo. Sprawiają wrażenie drobnych korekt, poprawek czy – jak w przypadku zapowiedzi ze Świdnicy – rzekomego obowiązku dostosowania się do norm praktykowanych poza granicami Polski. Apelujemy o rozsądek i odpowiedzialność przy samowolnym podejmowaniu decyzji przez organy samorządu terytorialnego w kwestiach uregulowanych konstytucyjnie. Małżeństwo jako instytucja z definicji zakłada trwałość i wzajemną wierność. Skutki raz wprowadzonych zmian społecznych mogą być nieodwracalne. Napominamy, póki czas – komentują członkowie i sympatycy Akcji Katolickiej, Stowarzyszenia Rodzin Katolickich i działacze innych grup zaangażowanych w troskę o małżeństwo i rodziny w Diecezji Świdnickiej

Sprawa ma początek w 2018 r., kiedy to dwaj mężczyźni będący obywatelami RP usankcjonowali swój związek w Niemczech, po czym wnieśli o transkrypcję tego faktu do ksiąg stanu cywilnego w Polsce i wydanie odpisu zupełnego tego dokumentu jako aktu małżeństwa. Urząd Stanu Cywilnego odmówił tych czynności powołując się na obowiązujące w naszym kraju przepisy prawa. Wnioskodawcy złożyli skargę do Naczelnego Sądu Administracyjnego, który z kolei zwrócił się do Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej z zapytaniem prejudycjalnym czy obowiązujące w Polsce przepisy są zgodne z prawem europejskim. 25 listopada 2025 r. TSUE stwierdził, że państwo członkowskie Unii Europejskiej ma obowiązek uznać małżeństwo pary tej samej płci zawarte legalnie w innym kraju Unii, nawet jeśli prawo tego państwa nie uznaje tego typu związków. 

Jakie są fakty? Polska nie jest jedynym krajem należącym do Unii Europejskiej czy europejskim, w którym prawo nie uznaje prawa do małżeństw osób tej samej płci. Artykuł 18 Konstytucji RP stanowi jasno: „Małżeństwo jako związek kobiety i mężczyzny, rodzina, macierzyństwo i rodzicielstwo znajdują się pod ochroną i opieką Rzeczypospolitej Polskiej”. Konstytucyjny przepis określający „małżeństwo jako związek mężczyzny i kobiety” jest nadrzędny wobec innych aktów prawa czy postanowień organów międzynarodowych. 

Z kolei artykuł 87 Konstytucji RP wymieniając źródła prawa obowiązującego w Polsce szereguje je i wymienia kolejno: Konstytucję, ustawy, ratyfikowane umowy międzynarodowe oraz rozporządzenia. Zmiana ustawy lub rozporządzenia jest możliwa tylko w zgodzie z przepisem konstytucyjnym. Co więcej artykuł 8 Konstytucji stwierdza jednoznacznie, że „Konstytucja jest najwyższym prawem Rzeczypospolitej Polskiej. Przepisy Konstytucji stosuje się bezpośrednio, chyba że Konstytucja stanowi inaczej.” „Korygowanie” czy „obchodzenie” którychkolwiek przepisów konstytucyjnych z poziomu rozporządzeń byłoby sprzeczne z zasadą legalizmu, czyli działania organów publicznych w ramach i na podstawie prawa.

Katechizm Kościoła Katolickiego (KKK) przedstawia małżeństwo jako sakrament ustanowiony przez Boga, który odzwierciedla miłość Chrystusa do Kościoła. Oto najważniejsze punkty nauczania KKK na temat małżeństw:

1. Małżeństwo jako sakrament

• KKK 1601: „Przymierze małżeńskie, przez które mężczyzna i kobieta tworzą ze sobą wspólnotę całego życia, skierowane z natury na dobro małżonków oraz na zrodzenie i wychowanie potomstwa, zostało między ochrzczonymi podniesione przez Chrystusa Pana do godności sakramentu.”

Oznacza to, że małżeństwo ochrzczonych chrześcijan nie jest tylko umową cywilną – to sakrament, święty znak łaski Bożej.

1. Małżeństwo jako sakrament

KKK 1601
„Przymierze małżeńskie, przez które mężczyzna i kobieta tworzą ze sobą wspólnotę całego życia, skierowane z natury na dobro małżonków oraz na zrodzenie i wychowanie potomstwa, zostało między ochrzczonymi podniesione przez Chrystusa Pana do godności sakramentu.”

2. Bóg ustanowił małżeństwo

KKK 1603
„Intymna wspólnota życia i miłości małżeńskiej została założona przez Stwórcę i wyposażona w właściwe jej prawa (…). Bóg sam jest autorem małżeństwa.”

3. Cel i znaczenie małżeństwa

KKK 1604
„Miłość małżeńska, z woli Stwórcy, ma być płodna i skierowana ku zrodzeniu i wychowaniu potomstwa.”

4. Małżeństwo jako obraz miłości Chrystusa do Kościoła

KKK 1617
„Całe życie chrześcijańskie nosi znamiona oblubieńczej miłości Chrystusa i Kościoła. Już chrzest, który wprowadza do Ludu Bożego, jest zaślubinami. (…) Małżeństwo chrześcijańskie staje się skutecznym znakiem, sakramentem przymierza Chrystusa i Kościoła.”

5. Wierność i nierozerwalność

KKK 1644
„Miłość małżeńska domaga się od małżonków niewzruszonej wierności. Jest ona owocem przymierza Chrystusa i Kościoła, które sakrament małżeństwa czyni widocznym.”

KKK 1647
„Głęboka jedność małżonków jest owocem łaski Bożej i ich dobrowolnego daru z siebie.”

6. Otwartość na życie

KKK 1652
„Dzieci są najdoskonalszym darem małżeństwa i przynoszą wielkie dobro samym rodzicom.”

7. Wspólnota domowego Kościoła

KKK 1655
„Chrześcijańska rodzina jest wspólnotą wiernych. Jest miejscem, w którym dzieci otrzymują pierwsze głoszenie wiary. Dlatego dom słusznie nazwano Kościołem domowym.”

8. Przygotowanie do małżeństwa

KKK 1632
„Potrzeba odpowiedniego przygotowania do małżeństwa jest tym większa, że dzisiejsze społeczeństwo stawia przed rodziną poważne wyzwania (…). Młodzi powinni zostać wprowadzeni w sens małżeństwa i życia rodzinnego.”

wAkcji24.pl | Wiara | KRK |Ilustracja: Ideogram |  1.12.2025