Nowy, zaskakujący trend – rosnąca popularność aplikacji religijnych, zwłaszcza wśród osób młodych. Czy ten kierunek to tylko chwilowy fenomen, czy raczej nowa rzeczywistość, która redefiniuje zarówno ekonomiczne, jak i duchowe przestrzenie? Przyjrzyjmy się, jak katolickie aplikacje modlitewne, takie jak Hallow, oraz inne technologiczne inicjatywy religijne przyciągają inwestorów, ludzi wiary i poszukujących duchowości.

Technologia, wiara i inwestycje: Czy aplikacje religijne są przyszłością ekonomii duchowej?

Zmiana pokoleniowa: Milenialsi a „nones”

Według badań Morgan Stanley, milenialsi, którzy niebawem staną się najliczniejszym pokoleniem, są głównymi użytkownikami technologii. Większość ich czasu spędzonego online przypada na aplikacje mobilne, co stanowi atrakcyjny rynek dla deweloperów. Jednakże dane Pew Research Center wskazują, że jedna trzecia Amerykanów poniżej 30. roku życia identyfikuje się jako osoby bez przynależności religijnej („nones”). Czy w takiej sytuacji aplikacje religijne mogą być sukcesem?

Okazuje się, że tak. Chociaż grupa „nones” zawiera ateistów i agnostyków, większość jej przedstawicieli (55%) określa się jako duchowi, ale nie religijni, lub jako wciąż religijni. To otwiera przestrzeń dla projektów technologicznych, które łączą nowoczesność z duchowymi tradycjami.

Europol szyfrowane dane

Europol chce totalnej inwigilacji. Czy rezygnacja z prywatności to cena za bezpieczeństwo w Europie?

Technologia, wiara i inwestycje: Czy aplikacje religijne są przyszłością ekonomii duchowej?

Hallow: Sukces aplikacji modlitewnej

Aplikacja Hallow, stworzona przez Alexa Jonesa, to sztandarowy przykład sukcesu tej niszy. Od swojego startu zebrała 15 milionów dolarów finansowania, w tym 12 milionów od renomowanej firmy General Catalyst. Hallow oferuje użytkownikom treści modlitewne, takie jak nowenny, psalmy, czy rozważania różańcowe. Wszystko to zaprojektowane jest w nowoczesnym, przystępnym dla młodego pokolenia formacie, przypominającym aplikacje do medytacji, takie jak Headspace czy Calm.

Historia Hallow jest głęboko związana z duchowym poszukiwaniem jej założyciela, Alexa Jonesa, absolwenta Stanford Business School i byłego konsultanta w McKinsey & Co. Jak sam mówi, był wychowywany w wierze katolickiej, ale z czasem oddalił się od niej, fascynując się sekularnymi aplikacjami do medytacji, takimi jak Headspace i Calm. Przełom nastąpił, gdy Jones poczuł „wewnętrzne wołanie” do duchowości i zaczerpnął inspiracji z katolickich tradycji kontemplacyjnych, takich jak modlitwa medytacyjna.

Pytania zadawane duchownym i rozmowy z księżmi uświadomiły Jonesowi, że chrześcijańska modlitwa od wieków zawiera głębokie aspekty medytacyjne. „Oni mi powiedzieli: 'Tak, robimy to od ponad 2000 lat, powinieneś o tym słyszeć’,” wspomina. To odkrycie zapoczątkowało jego drogę powrotną do wiary i było fundamentem dla stworzenia Hallow.


dzietność

John Burn-Murdoch: Martwimy się o dzietność, a problemem jest globalna samotność [ANALIZA]

Technologia, wiara i inwestycje: Czy aplikacje religijne są przyszłością ekonomii duchowej?

Dlaczego inwestorzy interesują się aplikacjami religijnymi?

Religijne aplikacje przyciągają inwestorów z kilku powodów:

  1. Stabilność tradycji: Wiara ma tysiącletnią historię, co stanowi solidny fundament dla projektów technologicznych.

  2. Treści za darmo: Wiele tekstów modlitewnych i liturgicznych jest w domenie publicznej, co obniża koszty produkcji treści.

  3. Zapotrzebowanie na duchowość: Jak zauważa Katherine Boyle z General Catalyst, istnieje „desperacka potrzeba konsumencka”, która przekłada się na szybki rozwój takich aplikacji.

sztuczna inteligencja w kościele

Sztuczna inteligencja w Kościele katolickim. Pierwsza NanoKaplica w Polsce

Technologia, wiara i inwestycje: Czy aplikacje religijne są przyszłością ekonomii duchowej?

Ekonomia duchowości a przyszłość Kościoła

Pandemia COVID-19, która ograniczyła dostęp do tradycyjnych miejsc kultu, była katalizatorem dla wzrostu popularności aplikacji religijnych. Wartość rynku aplikacji duchowych znacząco wzrosła w ostatnich latach, a sukces takich platform jak Hallow, Abide czy Pray.com wskazuje na trwałość tego trendu.

Dla Kościoła katolickiego i innych wspólnot religijnych oznacza to szansę na dotarcie do nowych pokoleń. Aplikacje mogą być pomostem między tradycją a współczesnością, oferując młodym ludziom duchowe doświadczenia w formacie, który rozumieją i akceptują.

Facebook bez cenzury?

Facebook bez cenzury? Mark Zuckerberg zapowiada zmiany. Czy skorzystają na tym katolicy? [TYLKO U NAS]

Technologia, wiara i inwestycje: Czy aplikacje religijne są przyszłością ekonomii duchowej?

Komentarz Redakcji: Judyta Światłowska

Judyta Światłowska: Współczesny Kościół stoi przed wyjątkowym wyzwaniem: jak dotrzeć z ponadczasowym przesłaniem Ewangelii do pokolenia, które żyje w świecie wirtualnym. Aplikacje religijne, takie jak Hallow, pokazują, że technologia nie musi być postrzegana jako zagrożenie, lecz jako narzędzie nowej ewangelizacji – most łączący tradycję z nowoczesnością.

Warto zauważyć, że sukces takich aplikacji to nie tylko kwestia funkcjonalności czy nowoczesnego designu, ale również głębokiej odpowiedzi na pragnienia duchowe młodych ludzi. Jak zauważa papież Franciszek w encyklice *Christus vivit*: „Młodzież poszukuje autentyczności, duchowości i sensu” – a te potrzeby mogą być zaspokajane także poprzez odpowiednio ukierunkowane technologie.

Nie możemy jednak zapominać, że technologia, choć przydatna, nigdy nie zastąpi żywej wspólnoty Kościoła. Jest narzędziem, które ma prowadzić do głębszego zjednoczenia z Bogiem, ale to w sakramentach i wspólnocie wiernych odnajdujemy pełnię spotkania z Chrystusem. Dlatego aplikacje takie jak Hallow powinny być traktowane jako uzupełnienie, a nie zamiennik tradycyjnych form modlitwy czy uczestnictwa w życiu Kościoła.

Ciekawy jest również aspekt ekonomiczny omawianych aplikacji. Inwestorzy dostrzegają w tym rynku potencjał, jednak dla Kościoła kluczowe jest, by nie zatracić w tym wszystkim istoty misji ewangelizacyjnej. Technologie religijne powinny być tworzone z myślą o wiernych, a nie wyłącznie o generowaniu zysków. Wierzę, że takie projekty mogą być autentyczne i skuteczne, jeśli zachowają swoje zakorzenienie w wierze oraz będą tworzone przez ludzi, którzy sami przeżyli nawrócenie i rozumieją głębię chrześcijaństwa, jak w przypadku założyciela Hallow.

Ostatecznie, rozwój aplikacji religijnych to wyraźny sygnał, że technologia może być integralną częścią przyszłości Kościoła. Pandemia COVID-19 była dla nas lekcją, jak ważna jest obecność Kościoła w przestrzeni cyfrowej. Teraz stoimy przed kolejnym wyzwaniem – jak uczynić tę obecność trwałą i owocną.

Dzięki inwestycjom w takie inicjatywy, możemy przyciągnąć tych, którzy są „daleko” – duchowo lub fizycznie. Aplikacje mogą być miejscem pierwszego kontaktu z wiarą, wprowadzając użytkowników na drogę głębszego zaangażowania w życie Kościoła. Jednakże, aby te innowacje przyniosły trwałe owoce, musimy pamiętać, że sercem chrześcijaństwa jest relacja – z Bogiem i z drugim człowiekiem – a nie technologia.

Kościół katolicki, wierny swojemu uniwersalnemu powołaniu, powinien wykorzystać te narzędzia, aby ewangelia dotarła „na krańce ziemi” – w tym także do serc tych, którzy być może nigdy nie przekroczą progu świątyni, ale są gotowi kliknąć w ikonę aplikacji na ekranie swojego telefonu.

 

wAkcji24.pl | Ekonomia | MNS źrodło: Hallow, TabletMag | Komentarz: Judyta Światłowska |Ilustracja: Ideogram| 22.01.2024

Protest przeciwko SENT. Przedsiębiorcy mówią „dość” biurokracji w handlu odzieżą i obuwiem

Protest przeciwko SENT zgromadził 13 maja 2026 roku w centrum Warszawy przedsiębiorców z branży odzieżowej i obuwniczej. Handlowcy oraz producenci sprzeciwiają się rozszerzeniu systemu monitorowania przewozu towarów na ubrania i buty. Warsaw Enterprise Institute w...

Polska ma już ponad 3 tysiące ultramilionerów. Najszybszy wzrost na świecie

W Polsce żyje dziś 3017 osób z majątkiem przekraczającym 30 mln dolarów, czyli około 108 mln zł. Według najnowszego The Wealth Report 2026 firmy Knight Frank liczba ultrazamożnych Polaków wzrosła w latach 2021–2026 aż o 109,2 proc. To najwyższa dynamika wśród...

Międzynarodowa konferencja o implantach ślimakowych po raz pierwszy w Polsce. CI2026 w Warszawie i Kajetanach

Polska po raz pierwszy będzie gospodarzem jednego z najważniejszych światowych wydarzeń poświęconych leczeniu zaburzeń słuchu. 18. Międzynarodowa Konferencja na temat Implantów Ślimakowych i Innych Technologii Implantacyjnych, CI2026, odbędzie się w Warszawie i...

Eutanazja jako polityka oszczędności? Czy kryzys finansowania służby w Polsce to wstęp do eutanazji?

Kanadyjski ksiądz Larry Holland trafił do szpitala po złamaniu biodra. Według jego relacji, podczas leczenia dwukrotnie zaproponowano mu skorzystanie z MAID, czyli „medycznej pomocy w umieraniu”, choć nie cierpiał na żadne inne choroby. Kanada osiąga realne...

Szpitale powiatowe do likwidacji. Nawet 50 placówek zagrożonych upadłością

Nawet 50 szpitali powiatowych może być zagrożonych upadłością – alarmują przedstawiciele branży. Dla pacjentów oznacza to nie tylko dłuższe kolejki i ograniczenie świadczeń, ale w skrajnych przypadkach także konieczność leczenia daleko od miejsca zamieszkania. Problem...

Kapitał Kościoła okiem finansisty. Juliusz Bolek: Najważniejsi są ludzie

Rozmowa z Juliuszem Bolkiem – Przewodniczącym Rady Dyrektorów Instytutu Biznesu. w-Akcji: Jak patrzeć na kapitał Kościoła okiem finansisty? Juliusz Bolek, Przewodniczący Rady Dyrektorów Instytutu Biznesu: Sprawa jest złożona, bo należy myśleć o związkach wszystkich...

Mój głos, moja własność. AI nie może kraść człowiekowi twarzy, głosu i pracy

Sztuczna inteligencja miała pomagać człowiekowi. Coraz częściej jednak zaczyna go zastępować, kopiować i monetyzować — bez zgody, bez wynagrodzenia, bez odpowiedzialności. Protest aktorów głosowych, dubbingowych i lektorów w ramach akcji „Mój głos – moja własność” to...

Podatek Belki. Jak państwo przejmuje nasze oszczędności

Podatek od dochodów kapitałowych, potocznie zwany „podatkiem Belki”, od lat budzi kontrowersje wśród oszczędzających i inwestorów w Polsce. Jego obecność w systemie podatkowym wpływa zarówno na decyzje dotyczące lokowania kapitału, jak i na ogólne podejście do...

Bogaci księża, bogaty Kościół?

Widok nowego samochodu na plebanii działa dziś na wyobraźnię wiernych szybciej niż kazanie o miłości bliźniego. Wystarczy jedno zdjęcie, jedno zdanie, jedna złośliwa uwaga i już rusza dobrze znany refren: „księża mają świetnie”, „Kościół tonie w pieniądzach”, „na...

Ks. Piotr Wawrzyniak. Bogaty Kościół nie żyje z wiernych

Kiedy dziś słyszymy hasło „bogaty Kościół?”, dyskusja zwykle natychmiast skręca w stronę majątku instytucji. Ile ma nieruchomości, ile pieniędzy, ile wpływów. A przecież pytanie można postawić inaczej — i znacznie sensowniej. Nie: ile Kościół ma, ale: co Kościół robi...

Najpierw był gust, potem algorytm. Teraz kawa zaczyna się od promptu

Starbucks uruchomił 15 kwietnia 2026 r. beta-aplikację w ChatGPT. Użytkownik może opisać nastrój, porę dnia albo wrzucić zdjęcie oddające „vibe”, oznaczyć @Starbucks i dostać propozycję napoju skrojoną pod ten opis. Zamówienie nie kończy się jednak w samym czacie:...

Opieka paliatywna w Polsce: gdy medycyna nie może wyleczyć, miłość nadal może wiele

Polski system opieki paliatywnej od lat uchodzi za modelowy, ale za tą dobrą opinią kryją się pęknięcia, których nie da się dłużej pudrować. Niedoszacowane świadczenia, brak następców wśród lekarzy, białe plamy na mapie i dramat samotności pacjentów pokazują, że w...

Jak Kościół piwo warzył i zmieniał Europę

Średniowieczny Kościół nie był tylko właścicielem ziemi czy fundatorem świątyń. Był także wielkim organizatorem pracy, gospodarzem krajobrazu, patronem sztuki, opiekunem warsztatów i instytucją, która potrafiła przekuwać wiarę w materialny porządek świata. Prawdziwe...

Kościół katolicki i prawa pracowników. Czy znasz prawdziwą historię? [miesięcznik w-Akcji]

Kiedy myślimy o walce związków zawodowych o prawa pracownika, szybko wpadamy w marksistowską narrację: walka klas, wyzyskiwany – wyzyskujący, ofiara – oprawca. Nie trzeba nawet zadawać sobie pytania dlaczego tak się dzieje. Jednak jeśli starannie prześledzimy historię...

Ekonomia Niedzieli Palmowej: sharing economy, bańki spekulacyjne i kryzys oczekiwań interesariuszy

Wjeżdżający do Jerozolimy prorok na pożyczonym osiołku to obraz, który od dwóch tysiącleci kształtuje wyobraźnię religijną Zachodu.  W dobie poszukiwania alternatywnych modeli rozwoju, takich jak ekonomia współdzielenia czy przywództwo służebne, wydarzenia sprzed...

Ideologia zamiast matematyki: ZUS z „tęczowymi małżeństwami” w cieniu bankructwa systemu

Podczas gdy polski system emerytalny trzeszczy w szwach, a demograficzna przepaść staje się faktem, urzędnicy podjęli decyzję o ideologicznym obejściu Konstytucji. ZUS, bez zmiany ustaw, będzie wypłacać świadczenia „małżonkom” tej samej płci. Czy w kraju, w którym...

Czy wolny rynek potrzebuje sumienia? Lekcja z sukcesu OnlyFans

Historia OnlyFans to nie tylko opowieść o kontrowersyjnym serwisie, lecz także studium przypadku współczesnej gospodarki cyfrowej. Platforma, która pod rządami Leonida Radvinsky’ego stała się jednym z najbardziej dochodowych przedsięwzięć brytyjskiego internetu,...

Nie żyje twórca amoralnego biznesu. OnlyFans popularne wśród Polaków

Leonid Radvinsky, większościowy właściciel OnlyFans, zmarł w wieku 43 lat. Odszedł człowiek, który nie tyle wymyślił internetową pornografię, ile nadał jej nową, wyjątkowo skuteczną formę biznesową: subskrypcję, napiwek i „bliskość na żądanie”. Platforma stała się...

ABC Katolickich Finansów: Jałmużna w ofiaromacie czyli ekonomia serca

Jałmużna – czym jest dla katolika? Czy to akt dobroci, czy obowiązek? W tradycji biblijnej — odpowiedź jest jednoznaczna: to sprawiedliwość.

Czy katolik może robić karierę bez utraty duszy? Opus Dei od innej strony

Przez lata Opus Dei w popkulturze i medialnych skrótach funkcjonowało jako organizacja „tajemnicza”, elitarna albo po prostu niezrozumiała. Tymczasem jego zasadnicza intuicja jest zaskakująco prosta: świecki chrześcijanin nie musi uciekać od świata, by żyć serio...